Colectivismo y esclavitud.

Ver al alcalde de Nueva York jurar su cargo sobre el Corán ha sorprendido lo suyo y no solo porque Estados Unidos no es un país musulmán ni el Islam es, ni de lejos, la religión mayoritaria en el país sino también porque fue precisamente en esta ciudad americana en la que cayeron aviones del cielo al grito de Alá es Grande. Pero a mi no es esto lo que más me ha llamado la atención de la toma de posesión, si se puede llamar a así, del nuevo alcalde de Nueva York, al fin y al cabo siempre he pensado que la fe es algo íntimo y personal de lo que nadie tiene por qué rendir cuentas ante los demás; lo que me ha inquietado es lo que este nuevo alcalde neoyorquino ha dicho: ‘reemplazaremos la frialdad del individualismo rudo con la calidez del colectivismo‘.

¿La calidez del colectivismo? El colectivismo es esclavitud ¿cómo puede ser entonces cálido? No lo es en absoluto porque el colectivismo exige el sometimiento del individuo al colectivo y, si no lo consigue por las buenas, lo hace por las malas, por eso el colectivismo es esclavitud ¿por qué puede el alcalde de Nueva York hablar de la calidez del colectivismo sin que se nos pongan los pelos como escarpias en Occidente? Tengo una teoría al respecto y no tiene tanto que ver con quienes, siendo comunistas, defienden el colectivismo como teoría política sino con la confusión entre colectivo y colectivismo basada en el hecho cierto de que el ser humano es un ser social por naturaleza.

Y es que una cosa es que seamos sociales, que nos guste vivir en sociedad, socializar, que vivamos en familia, que formemos familias, que nos organicemos en colectivos que nos agrupan por nuestros intereses, creencias, tradiciones… grupos en los que uno entra voluntaria y placenteramente, y otra cosa muy distinta es el colectivismo que nos obliga a integrarnos en un colectivo y, al tiempo que nos somete al colectivo, somete al propio colectivo a intereses superiores.

No se me ocurre mejor ejemplo para explicar la mentira colectivista que la situación actual del sindicalismo en España: lo que se inició como algo noble, la organización de los trabajadores en sindicatos que defendían los intereses de esos trabajadores, se ha convertido en una más de tantos instrumentos colectivistas: hoy los sindicados se mantienen con dinero público ¿resultado? responden ante el dinero público, es decir, ante los políticos que se lo dan, no ante los trabajadores a los que dicen representar.

Ahí está la clave del colectivismo: dominar a una sociedad de ciudadanos libres es imposible pero dominar una sociedad colectivizada es tan fácil como hacerse con el control de los colectivos mayoritarios; todo esto lo entendieron Laclau y Mouffe mejor incluso que Gramsci y el propio Marx o Engels y en eso basa su asalto a los cielos del poder la izquierda radical española (y no española).

No sé si el individualismo es frío y rudo pero sí tengo claro que en Occidente somos, por encima de todo, ciudadanos libres y si como ciudadanos libres nos dejamos colectivizar, dejaremos de serlo y acabaremos convirtiéndonos en esclavos, no esclavos de una idea, ni tan siquiera del propio colectivo ni mucho menos del bien común o de la inalcanzable igualdad sino que estaremos sometidos a quienes controlan, férreamente, los colectivos.

Todo, incluso los colectivos, empiezan en el individuo y el individuo nace en una familia que es, al fin y al cabo, el primer colectivo al que pertenecemos, luego vendrán otros (los compañeros de colegio, el equipo de fútbol, los del club de lectura, los fans de Rosalía…), la clave del asunto no es si los colectivos son buenos o malos, los colectivos son como las personas que los forman, otra cosa bien distinta es el colectivismo que no es la formación de colectivos por parte de los individuos sino el sometimiento de los individuos a quienes dominan los colectivos… Sé que explicar esto a una sociedad tan sumamente socialdemócrata la española (por no decir socialista…) es un poco como predicar en el desierto pero no por ello hay que dejar de predicar, siempre puede uno encontrarse con otro grano de arena negra…

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